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　　青岛不仅为抗日救亡活动提供了相对安全✿✿、自由的空间✿✿，也成为作家笔下的独特风景✿✿，寄寓着他们的抗日之志与爱国之情✿✿。

　　在中国抗日战争的地理版图上✿✿，青岛是中共地下党组织和左联小组的重要据点✿✿，也是大批现代作家的寓居之地✿✿。青岛不仅为抗日救亡活动提供了相对安全✿✿、自由的空间✿✿，也成为作家笔下的独特风景✿✿，寄寓着他们的抗日之志与爱国之情✿✿。钩沉中国现代作家的青岛印象可以发现✿✿，他们在学校✿✿、书店✿✿、报馆✿✿，以笔为刀✿✿，以墨为锋✿✿，投身文学创作✿✿、诗歌运动✿✿、话剧公演✿✿、木刻展览等形式多样的文化活动✿✿，与其他地区遥相呼应✿✿，传播抗日救亡思想✿✿，构筑抗战文化共同体✿✿。随着文学的种子在青岛落地生根✿✿，这座城市的爱国主义革命薪火也代代相传✿✿。

　　1919年✿✿，在五四运动现场的声音记忆中✿✿，“还我山东✿✿！还我青岛✿✿！”的呼声最为强烈✿✿，传遍全国✿✿，震惊世界✿✿。走在大学生游行队伍中的王统照✿✿，“第一次感到群众力量的重大……人人怀着一片热爱国家的心肠✿✿，想把兴亡的时代重责毫不谦逊毫不犹豫的搁在自己的肩头”（王统照《“五四”之日》）✿✿。被称为“五四之子”的王统照✿✿，其思想也由此揭开了新页✿✿。

　　1921年✿✿，王统照与郑振铎✿✿、叶圣陶等12人发起成立中国现代第一个新文学社团——文学研究会✿✿，次年完成中国新文学史上最早的长篇小说之一《一叶》✿✿。此后一发不可收✿✿，王统照成为《小说月报》《诗》等重要文学刊物的撰稿人✿✿，也积极介绍国外的新思潮与新文艺✿✿，出版诗集《童心》《这时代》✿✿、短篇小说集《春雨之夜》《号声》✿✿，主编北京《晨报副刊》的《文学旬刊》✿✿，创办《自由周刊》✿✿，倡导为时代切实要求的✿✿、为人生的文学✿✿。

　　实际上✿✿，在中国现代文学的发生阶段✿✿，青岛已然牵动作家心脉安齐美绪✿✿，1903年✿✿，鲁迅在评说德国地质学家李希霍芬的考察报告时写道✿✿：“盖自利氏(李希霍芬)游历以来✿✿，胶州早非我有矣”（鲁迅《中国地质略论》）✿✿，以敏锐之眼发现了青岛与中国现代反帝革命的关系✿✿。作为文学史长河中的“风景”✿✿，青岛承载了特定历史背景下作家的现实感受与家国想象✿✿，并以不同的形式与抗战文艺建立联系✿✿。

　　1931年✿✿，当“九一八”的炮火声响起时✿✿，王统照已定居青岛观海二路49号✿✿，他内心的时代意识与反帝爱国情感被激活✿✿，久久不能平静✿✿，脑海中不断地回放东北之行的见闻观感✿✿。这还要从1931年3月说起✿✿，他应友人邀请到吉林四平代课两个月✿✿，沿途看到日本侵略军铁蹄践踏后的东北原野✿✿、森林✿✿、山河✿✿，也看到日本兵用新式枪杀害中国人✿✿，目睹贪官乡豪榨取下苦不堪言的农民✿✿，感慨“处处风翻红日旗✿✿，残山剩水认依稀✿✿。博眼异语三千里✿✿，岂待他年事可知”（王统照《北国》）✿✿。

　　当东北沦陷于日寇的铁蹄✿✿，王统照坐在家中二楼依山面海的书桌前✿✿，望向远处奔涌的海涛✿✿、翻滚的流云✿✿，“化自然景象为思想✿✿，化思想为自然景象”✿✿，提笔将构思于东北之行的两部小说付诸笔端✿✿。仅用约3个月写完的《山雨》✿✿，被茅盾盛赞为“文学史上第一部坚实的农村小说”（茅盾《王统照的〈山雨〉》）✿✿。相比一气呵成的《山雨》✿✿，《热流》则几度删改✿✿，也正是这段曲折的修改之路✿✿，映现了王统照革命文学思想的成熟✿✿。从创办✿✿、发行青岛的早期重要新文学期刊《青潮》✿✿，到完成长篇小说《山雨》《热流》✿✿，王统照点亮了青岛在中国抗战文学地图上的火炬✿✿。他心怀对民族危机的忧虑与文化抗战的抱负✿✿，热心地扶助进步青年✿✿，资助在青岛读书的臧克家出版第一部诗集《烙印》✿✿，为徐中玉计划出版的《芭蕉集》写序✿✿，帮助王亚平编校诗稿《海燕的歌》……受到鼓舞的青年✿✿，也饱含热力✿✿，纷纷投入抗日救亡运动✿✿。

　　在青岛✿✿，革命精神如同生生不息的火种✿✿，播撒在一代代青年的心中✿✿。当国家面临生死存亡之时✿✿，青岛大学的学生俞启威✿✿、王弢✿✿、李仲翔等发起成立反日救国会✿✿、海鸥剧社✿✿、新文学研究会✿✿，寄寓救亡之志✿✿，践行爱国之情✿✿。为了抗战✿✿，他们到南京请愿✿✿，登台公演话剧✿✿，加入中华民族解放先锋队……当青春的火炬在东方升起✿✿，抗战的“青潮”跃然于海上了✿✿。

　　放眼全国✿✿，自九一八事变起✿✿，日伪政权下的东北文人处境雪上加霜✿✿，面临写作的困境与言说的险境✿✿，尽管如此✿✿，左翼青年不顾生命危险✿✿，创办抗战刊物✿✿，宣传抗战思想✿✿。与此同时✿✿，南京国民政府却奉行“宁滥勿漏”方针✿✿，实行严厉的书报检查制度✿✿，加紧破坏中共地下组织机关✿✿，用暴力手段捣毁进步文艺组织✿✿，通过舆论管控压制进步思想✿✿。面临严峻的形势✿✿，大批左翼青年纷纷东西奔走✿✿，南北流徙✿✿。

　　当时✿✿，青岛因张学良与蒋介石复杂的权力博弈获得相对宽松的政治环境✿✿，又地处南北交界✿✿，不仅有胶济铁路及其联运网络✿✿，而且水运✿✿、航空皆便利✿✿，逐渐成为流亡作家✿✿、躲避国民党搜捕作家的中转之地✿✿。抗战时期✿✿，陈荒煤✿✿、孟超✿✿、刘芳松✿✿、王亚平✿✿、袁勃✿✿、沈旭✿✿、李劫夫✿✿、舒群✿✿、萧军✿✿、萧红✿✿、艾芜✿✿、柯灵✿✿、台静农等大批作家辗转至青岛✿✿，他们或进入报社✿✿、学校✿✿、民众教育馆✿✿、邮电局等工作✿✿，或短暂客居✿✿，预备再出发✿✿。

　　“‘到青岛去——’我心脏的跳动不平均了✿✿，虽然这检查早知道是不可避免的……第二天我们第一眼看到青岛青青的山角时✿✿，我们的心才又从冻结里蠕活过来✿✿。‘啊✿✿！祖国✿✿！’”（萧军《在大连丸上》）✿✿。1934年逃亡路上的萧红✿✿、萧军对家国的归属感在彼时彼刻迅速生长✿✿。他们在观象一路1号安顿下来后✿✿，“下死劲写作”✿✿，也曾“徜徉在郁葱的大学山✿✿、栈桥✿✿、海滨公园✿✿、中山公园✿✿、水族馆✿✿，唱着‘太阳起来又落山哪’……按时工作按时休息✿✿，因之成绩很好”（梅林《忆萧红》）✿✿，各自完成了后来惊动文坛的《生死场》和《八月的乡村》✿✿。

　　从萧红能源产业✿✿，✿✿、萧军住处向北走✿✿，走到广西路与龙山路拐角✿✿，是青岛第一家专营新文学书刊的荒岛书店✿✿。这里“出售大批进步书刊……它开阔人们的眼界✿✿，影响人们的思想✿✿，进进出出✿✿，买书看书的人很拥挤✿✿，成为荒岛上的新文化中心”（臧克家《战斗的集体》）✿✿，又因为距山东大学✿✿、青岛民报社等地皆不远✿✿，备受附近师生✿✿、编辑等文化人的喜爱✿✿。书店虽名为“荒岛”✿✿，但文化氛围相当活跃✿✿。开业之初✿✿，请人帮忙写店招时✿✿，乔天华所写的4个美术字最受好评✿✿。正因如此✿✿，实为中共青岛青年委员兼左联党代表的乔天华与店员渐渐熟络安齐美绪✿✿，了解到书店老板虽是资本家✿✿，但对革命有同情心✿✿，平时把书店交给两位刚大学毕业的青年经营918天堂搏✿✿，✿✿，遂将荒岛书店发展为传播抗战文化的据点✿✿。后来✿✿，周浩然等组织的“汽笛文艺社”918博天堂(中国)人生就是搏✿✿。✿✿、吕福田等组织的“海光文艺社”等社团都在这里开过读书会✿✿。

　　除了从北平✿✿、上海订购书刊之外✿✿，荒岛书店也着力推介青岛左翼作家的新作✿✿。沈旭的第一部诗集《黎明前奏曲》即其中一种✿✿，从版权页来看✿✿，这本书由“当代诗歌出版社”出版✿✿，地址在“无棣二路二号”✿✿。若有细心的读者按图索骥✿✿，会发现✿✿，那里其实是沈旭的住处✿✿。自编自印诗集✿✿，或是他为避免当局审查的曲线年✿✿，《新诗歌》被查封后✿✿，沈旭与王亚平✿✿、袁勃等在青岛继续创办《现代诗歌》《诗歌新辑》《诗歌季刊》等刊物✿✿，并联合北平✿✿、天津✿✿、苏州✿✿、南京✿✿、上海✿✿、广州等多地的诗歌社团成立“中国诗歌作者协会”918博天娱乐官网✿✿，构筑抗战的广阔阵地✿✿。

　　然而✿✿，在如火如荼的文化活动背后✿✿，进步作家们的日常生活颇为艰苦✿✿，“可以把现款拿去印诗集✿✿，而让自己贫穷地在青岛友人处写作诗歌✿✿，可以为了写作而不一定久囚在职业牢里✿✿；可以兴味地做个报馆校对工人✿✿；可以住在朋友家里单吃稀饭过日✿✿；也敢各处奔跑✿✿，而且和各地的同好组织座谈会✿✿，朗读新诗”（蒲风《我为什么提出“新诗歌的斯达哈诺夫运动”》）✿✿。他们舍弃优渥条件投身创作✿✿，抗战之诗如星星之火✿✿，在山海之间闪耀✿✿。

　　青岛地处海隅✿✿，作家虽暂居青岛✿✿，却并不封闭✿✿。他们通过报刊✿✿、广播✿✿、通信等媒介✿✿，密切关注社会✿✿、政治✿✿、文坛动向✿✿。萧红✿✿、萧军与鲁迅的通信往返于荒岛书店与上海内山书店之间✿✿。鲁迅在第一封复信中说✿✿：“不必问现在要什么✿✿，只要问自己能做什么✿✿。现在需要的是斗争的文学✿✿，如果作者是一个斗争者918博天堂✿✿，那么✿✿，无论他写什么✿✿，写出来的东西一定是斗争的918博天堂✿✿。”萧红✿✿、萧军不论日间或深夜✿✿，不论在海滨或山头✿✿，只要有时间✿✿，总是把信读了又读✿✿，从中获得“力量的源泉✿✿，生命的希望”（萧军《青岛怀踪录》）✿✿。经由青岛✿✿，萧红✿✿、萧军终于驶向文化中心✿✿，成长为左翼文学以至抗战文学的重要作家✿✿。

　　往来青岛的作家在书店✿✿、学校✿✿、报社等文化空间流动✿✿，获取新知✿✿，联合多地的力量共同抗战✿✿；同时也在诸多文化活动的过程中✿✿，播撒了文学的种子✿✿。当年在青岛市立中学读书的黄宗江回忆✿✿，“萧军要我俩在他所编的副刊中出一种少年文艺周刊✿✿，就叫它《黄金时代》……我那时正是初生牛犊不怕虎的年龄✿✿，什么诗歌✿✿、散文✿✿、小说都敢一把抓✿✿，还开始写了个多幕剧✿✿，叫做《光明的到来》918博天堂✿✿，居然写的是工人和资本家的斗争✿✿，发了两三期”（黄宗江《怀青岛忆“荒岛”》）✿✿。正是参与副刊编辑工作的机缘✿✿，黄宗江后来加入中共党组织✿✿，走上文学创作之路地产开发✿✿，✿✿。对青岛而言✿✿，到此中转的作家并非格格不入的外来者✿✿，他们通过文学创作✿✿、办报办刊等文艺活动✿✿，结交当地青年✿✿，建设左翼文化✿✿，传播新文学与无产阶级革命理想✿✿。种子落地生根✿✿，青岛也渐渐崛起✿✿，进入文学发展的黄金时期✿✿。

　　青岛不仅是现代作家抗战历程中的中转站✿✿，同时也成为他们笔下的独特风景✿✿。左翼作家在作品中深描青岛的德国炮台等殖民遗存✿✿，以反讽式✿✿、谴责式语词✿✿，或以浓烈的色彩等艺术手法激发读者的反帝爱国情感✿✿，形成与主流左翼文艺力学美感相呼应的风格✿✿。如“青岛多马车是一个特点✿✿，马车而用双马更不是在别处所能看见✿✿；这十足地表出了青岛的人有身份✿✿。坐在马车上爬坡缅怀当年德国皇帝的出巡✿✿，或者参加日本帝国的什么典礼”（王余杞《一个陌生人在青岛》）✿✿；“青岛是天之骄子✿✿，两难具✿✿，二美并✿✿：锦绣江山兼备物质文明✿✿，西方帝国和东方帝国相继为我们借箸代谋✿✿，着意经营的避暑胜地”（柯灵《岛国新秋——青岛印象之一》）……如此“青岛印象”固然有代入感✿✿，可是作为中国“失地”的青岛✿✿，谁人犹记？

　　抗战初期✿✿，作家纷纷从象牙之塔走向十字街头✿✿，尝试创作为大众所接受的文艺作品✿✿。带着“易卜生之梦”回国后918博天堂✿✿，洪深面对日本侵占东三省✿✿、进攻上海✿✿、出兵热河✿✿、承认伪满洲国等历史事件✿✿，深感所学戏剧理论于现实致用的无力✿✿。洪深复盘九一八事变后的中国电影✿✿，认为文艺要有合适的艺术手法✿✿，要反映抗战以来中国民众的反帝情绪的高涨与反帝斗争的实践✿✿，还要揭露不抵抗主义对民众的欺骗✿✿。

　　为此918博天娱乐✿✿，1933年底✿✿，洪深以青岛故事为原型✿✿，从中国戏剧传统中汲取灵感✿✿，“借离合之情✿✿，写兴亡之感”✿✿，创作了电影文学剧本《劫后桃花》✿✿。在剧中✿✿，青岛被德国✿✿、日本先后占领25年的历史✿✿，是遗老祝有为一家聚散离合✿✿、祝瑞芬和刘花匠未成眷属的不可剥离的底色✿✿。剧本开头勾勒了一幅画面✿✿，“青岛✿✿，即胶州湾✿✿，山富树果✿✿，海有渔盐✿✿，人民安居乐业✿✿，原是富庶安乐的地方”✿✿，“原是”一词✿✿，有四两拨千斤的效果✿✿，当青岛命运的齿轮开始转动✿✿，那段历史留给每个中国人内心的伤疤也慢慢揭开了✿✿。

　　1935年✿✿，《劫后桃花》由明星公司导演张石川的团队拍摄为同名电影✿✿，次年初上映✿✿，这是“青岛故事”首次出现在中国电影院的银幕✿✿。若读过洪深1934年10月发表的散文《我的“失地”》《留得青山在》的观众✿✿，能从电影中看到洪深的故事✿✿，体会洪家位于崂山的住宅“观川台”被日本人强占后✿✿，那无人与说的思父之苦与失家之痛✿✿。而委婉曲折的怀旧情绪之下✿✿，潜入心底的是对国家危难的担忧✿✿，如曹聚仁在评论中所言✿✿，洪深“明朗地在观众面前堆着一堆问题✿✿。……艺术作品的基点✿✿，就是要提供大众所关切的问题✿✿，使大众从作品中看到社会现实”（曹聚仁《东山随笔》）✿✿。恰逢一二·九运动落幕不久✿✿，电影海报写有“请看今日之青岛✿✿，究为谁家之天下”✿✿，一时间惹得群情激愤✿✿，一呼百应✿✿。从剧本✿✿、散文到电影✿✿，以青岛故事言说家国之思✿✿，表现民族忧患意识✿✿，在“反帝影片中的成功之作”（欧阳予倩语）《劫后桃花》中✿✿，洪深找到了自己的路✿✿。

　　论起文化氛围✿✿，青岛不若北京✿✿、上海等文化重镇那样浓厚✿✿，但对处于抗战之路的作家而言✿✿，“从北平来✿✿，从上海来918天堂搏旗舰厅✿✿，✿✿，从中国任何的一个都市中到青岛来✿✿，你会觉得有另一种的滋味……这地方没有中国古老的文化✿✿，也许容易造成一个崭新的地方”（王统照《青岛素描》）✿✿。在崭新的地方✿✿，一切有新的可能✿✿。正如彼时文坛✿✿，不同文学立场的作家论争不断✿✿，势同水火✿✿，然而在青岛✿✿，各路作家互动颇多✿✿，甚至引彼此为精神同道✿✿，自谓“避暑者”——“一避溽暑✿✿，二避炎威”✿✿，收获了“阴霾灰暗的天空下黄金一样的友谊”✿✿。

　　在青岛✿✿，作家们大多傍海而居✿✿，海滨及其附近的山麓✿✿、公园也成为文人聚会的文化空间918搏天堂官方注册页面✿✿。这里不比北平沙龙文学的贵族质感✿✿，也没有上海四马路咖啡馆文学的神秘气息✿✿，海滨超越了室内空间的边界感✿✿，有形之中内蕴无形的开放性安齐美绪✿✿，野餐✿✿、饮酒✿✿、划拳等不拘一格的形式也冲淡了严肃感而更具休闲性✿✿。南渡北归之间✿✿，寓居青岛的岁月留给作家个人文学生涯的难忘记忆✿✿，纵使身处患难或低谷✿✿，回首时依然认为那是“梦做得最熟的时候”（吴伯箫《羽书》）✿✿。

　　1935年夏✿✿，“岛上的作家们曾接连多次聚会过✿✿，最后一次由洪深的提议创办了一个周刊”（袁勃《青岛文坛》）✿✿。这份周刊即《避暑录线期✿✿，由王统照✿✿、老舍✿✿、洪深✿✿、臧克家✿✿、孟超✿✿、王余杞✿✿、王亚平✿✿、杜宇✿✿、刘芳松✿✿、吴伯箫✿✿、李同愈✿✿、赵少侯12位作家共同撰稿✿✿，自1935年7月14日起✿✿，每周随《青岛民报》出刊✿✿。在青岛市发行量数一数二的《青岛民报》✿✿，是国民党青岛市政府的党报✿✿，但由杜宇✿✿、刘芳松✿✿、孟超等左翼作家担任编辑的副刊✿✿，却是另一番天地✿✿，成为中共地下党员✿✿、左翼青年表达革命理想的空间✿✿。如此一来✿✿，“避暑”作家不必顾及“有沸腾着的血✿✿，焦煎着的心✿✿，说出的‘话’✿✿，必然太热✿✿，将要使得别人和自己✿✿，都感到不快✿✿，而不可以‘录’了……他们要和政治家的发施威权一样✿✿，发施所谓文艺者的威权”（《避暑录话·发刊词》）✿✿。在顺兴楼✿✿、厚德福等老字号酒馆✿✿，大家轮流做东✿✿，凭着“痛饮酒✿✿，熟读《离骚》”的豪情✿✿，快意纾解心中郁结的暑气✿✿。以文会友✿✿，不必顾及各自作风✿✿、情调✿✿、见解✿✿、立场与说话方式的差异✿✿，也就少了剑拔弩张的论争✿✿。在20世纪30年代都市文学生态的谱系中✿✿，青岛无疑是独树一帜的✿✿。

　　1936年10月✿✿，当鲁迅逝世的消息传到青岛✿✿，王亚平✿✿、袁勃✿✿、沈旭✿✿、杜宇✿✿、宋春舫✿✿、老舍✿✿、袁素瑜✿✿、赵庶常✿✿、凌达扬✿✿、张乐古✿✿、杨津生等80余人组成青岛市文化界团体✿✿，与山东大学的国文学会共同开会✿✿，商议定于11月1日分别在青岛市大礼堂✿✿、山东大学大礼堂举办追悼鲁迅大会✿✿，以鲁迅精神指引抗战之路✿✿，“依着他的指示和教诲✿✿，尽可能地学习着他那坚苦倔强的斗争的精神✿✿，踏着他已经走上而没有到达目的地的道路✿✿，叫醒着大家一同继续前进✿✿，不流一滴眼泪✿✿，不吐一声叹息✿✿，不惜任何一点牺牲✿✿，英勇地✿✿，坚决地✿✿，跟一切的恶势力斗争到底”（徐中玉《敬悼鲁迅先生》）✿✿。

　　其实✿✿，就在不久前的1936年7月✿✿，青岛文化界响应鲁迅大力倡导的新兴木刻版画运动✿✿。木刻版画是现代中国革命所需要的艺术✿✿，“当革命之时✿✿，版画之用最广✿✿，虽极匆忙✿✿，顷刻能办”（鲁迅《〈新俄画选〉小引》）✿✿。进步作家们借兰山路小学场地✿✿，举办了“山东全省木刻展览会”和木刻座谈会✿✿，并展出400余件木刻作品✿✿。24日✿✿，发行《山东全省木刻展览会特刊》✿✿，讲解木刻工艺✿✿、传播及其宣传效应等✿✿，选登了王绍洛《劫后》✿✿、李劫夫《黑夜的流浪者》等作品✿✿。这些作品以黑白分明的色调✿✿，表现帝国主义侵略的种种行径✿✿，行刀走笔✿✿，“把大多数人的动向及其吼声刻印了出来”（李劫夫《现阶段木刻运动之使命》）✿✿，与文学作品✿✿、话剧✿✿、电影✿✿、漫画等艺术形式一起✿✿，肩负起国防与民族解放的使命✿✿，成为别具一格的抗战宣传媒介✿✿。天风海水之中✿✿，“青潮”涌动✿✿。

　　1937年7月7日✿✿，卢沟桥畔一声枪响✿✿，拉开全面抗战的序幕✿✿。“时局的紧张✿✿，可以从海滩上洗澡人的减少来推断出来✿✿。深褐色的皮肤不见了✿✿。只白沙一片✿✿，和盐水打岸声”（端木蕻良《青岛之夜》）✿✿。随着卢沟桥的战火沿津浦线南下✿✿，日本军舰停靠沙子口海岸伺机登陆✿✿，暗云开始笼罩青岛✿✿，中国文学史上规模最大的离散风潮之一开始了✿✿。

　　“王剑三以七号携眷去沪✿✿，臧克家✿✿、杨枫✿✿、孟超诸友✿✿，亦均有南下之意”（老舍《南来以前》）✿✿，匆忙地惜别青岛好友✿✿，老舍应该想起了自己写给《避暑录话》终刊号的诗✿✿：“故人南北东西去✿✿，独领江山一片哀✿✿！从此桃源萦客梦✿✿，共谁桑海赏天才？”战争扰乱了正常的生活秩序✿✿，青岛当局准备实行“焦土政策”✿✿，于各处修建战壕✿✿。铺户皆闭✿✿，物价骤涨✿✿。白天号外频发✿✿，人心惶惶✿✿，晚上海寂天空✿✿，夜不能寐✿✿。

　　1937年8月✿✿，老舍乘火车到济南✿✿，后南下武汉组织“文协”工作✿✿。相比在青岛每日写两千字✿✿、一个暑假可以写十几万字的状态✿✿，南下3年间安齐美绪✿✿，老舍共写了约30万字✿✿，“他已不是青岛时的老舍了✿✿，真个清癯了✿✿，苍老了✿✿，面上更深刻着苦闷的条纹了”（台静农《我与老舍与酒》）✿✿。尽管如此✿✿，老舍与青岛友人“不但不因为山水相隔而彼此冷淡✿✿，反倒是因为隔离而更亲密”✿✿，当他念及“和洪深✿✿、孟超✿✿、王余杞✿✿、臧克家✿✿、杜宇✿✿、刘西蒙✿✿、王统照诸先生常在一处”（老舍《怀友》）✿✿，更称那是人生最难忘的3次聚会之一✿✿。

　　如老舍一般✿✿，在南行作家流离的屐痕上✿✿，很快便长出了记忆的青苔✿✿。“我尤其喜爱雨夜✿✿。青岛不常下雨✿✿，下时也不大✿✿，多的是溟溟濛濛✿✿。披件雨衣在身上✿✿，沿东方菜市绕个圈子✿✿，有时或略停一刻在荒岛书店”（徐中玉《忆青岛》）✿✿，跟随山东大学迁至四川万县（今重庆万州）的徐中玉✿✿，心中仍牵挂着留在青岛的校园✿✿。在抗战的号角声中流徙✿✿，作家的青岛印象亦随着时空的延展沉淀✿✿、发酵✿✿，化作经验与精神势能✿✿，照亮前行的路✿✿。

　　在延安✿✿，李劫夫开始谱写抗战新章✿✿，他为《歌唱二小放牛郎》作曲✿✿：“牛儿还在山坡吃草✿✿，放牛的却不知哪儿去了✿✿，不是他贪玩耍丢了牛✿✿，那放牛的孩子王二小✿✿。”曲中有画✿✿，曲中有情✿✿，听者无不为之动容✿✿。从青岛到延安✿✿，循着李劫夫的创作足迹✿✿，可触摸到抗战文艺发展的鲜活脉络✿✿。

　　1938年1月10日✿✿，青岛再度沦陷入日本之手✿✿。尽管大批文人纷纷离岛✿✿，但仍有十一二家报纸生存下来✿✿，共十五六个副刊✿✿，“有着不少希望的种子✿✿，迎着迫害和苦难在茁长”（黄耘《青岛的文艺界》）✿✿。年轻的黄耘全力组织校内外的进步青年开展救亡活动918博天堂✿✿，为报纸副刊组稿✿✿，写作抗日诗歌✿✿。黄耘是谁？他曾在王亚平担任校长的黄台路小学读书✿✿，由此开始诗歌创作✿✿，“由于我的叔父和来青岛的中国诗歌会诸多诗人✿✿，如袁勃✿✿、沈旭✿✿、蒲风✿✿，经常来往✿✿，手边有中国诗歌会编辑出版的多种诗刊及诗集✿✿，尤其是王亚平在青岛出版的诗集《都市的冬》使我第一次接触到新诗✿✿。三十年代初正是中国面临危亡✿✿，当我读到《都市的冬》内《灯塔守者》的名句✿✿：‘在这曙色欲来的前夜/我把生命献给了光明’✿✿，使我心灵激动✿✿，从此深深地爱上了新诗✿✿，与诗结下不解之缘”（黄耘《从开始抵达开始》）✿✿。在黑云笼罩的青岛✿✿，黄耘以新诗的精神抵抗日伪统治✿✿，召唤正义与革命之光✿✿，不正是文学最真切的回声吗？

　　摭拾全面抗战爆发后这些现代作家写在延安✿✿、武汉✿✿、重庆✿✿、桂林✿✿、昆明安齐美绪✿✿、香港等地的文字✿✿，不妨说✿✿，作家们以另一种在场的方式✿✿，承继青岛的爱国主义革命传统918博天堂✿✿，坚定抗战到底的信念与决心✿✿，谱写壮美的新诗篇✿✿。在史与诗的交融中✿✿，汇聚作家们的青岛印象✿✿，我们能够看到一条别样的抗战烽火路✿✿，它与已有的抗战活动相互对话✿✿，相互补充✿✿，共同绘制出更完整的中华民族抗战记忆新图景✿✿。

　　如今✿✿，当你漫步到青岛的王统照故居门前✿✿，不妨想象“扶着陡直的栏杆✿✿，滑梯似的飞跃而下”的主人✿✿，与我们一起拾级而上✿✿，在望海楼的窗前吟诵✿✿：“不要让黑暗阻碍了你✿✿，有多少烛光在半天辉煌✿✿。不要惊惶狼狗的嗥叫✿✿，阴影中当心毒蛇的围绕✿✿。更不必害怕这空前风暴✿✿，在你顶上✿✿，有你的‘灵魂鸟’✿✿！”（王统照《你的灵魂鸟》）

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　　近年来✿✿，山东省德州市市场监管部门聚焦企业创新发展痛点✿✿，立足优化营商环境核心需求✿✿，积极探索知识产权“全链条”服务新模式✿✿，创新构建“快...[详细]

　　本报北京6月18日电气象监测显示 18日白天✿✿，广西✿✿、四川✿✿、河南等地出现强降雨✿✿，河南✿✿、河北等局地出现强对流天气✿✿，中东部地区强降水过程已上线...[详细]

　　位于山东和河北交界处的山东德州乐陵市✿✿，是一座以农业为主的县城✿✿，虽有多处A级以上旅游景区✿✿，但文旅产业一直没有实现突破✿✿。我们认识到✿✿，影...[详细]

　　随后✿✿，两人各自登上分别要驾驶的公交车✿✿，仔细检查各部件状态✿✿，提前预热车辆✿✿，紧张有序地做好发车前的准备工作✿✿。2020年✿✿，两人一同来到312路...[详细]